LA SYMPHONIE DES HARMONIES CELESTES

LA SYMPHONIE DES HARMONIES CÉLESTES

273 pages, format : L12xH19 cm

Édition Millon

Les écrits de Sainte
Hildegarde.

Traduit du latin par Rebecca Lenoir et Christophe Carraud. Présenté
et annoté par Rebecca Lenoir.

4ème de couverture :

La symphonia vaut pour toute la musique : le titre fait
référence aux chants célestes que la sainte entend lorsqu’elle est ravie
en extase. Après avoir joui des célestes harmonies de ses visions, la
sainte écrivait de la musique destinée à être chantée en public. Le
vocabulaire même de Hildegarde lorsqu’elle décrit ses expériences
mystiques conforte l’idée que le terme de «vision» est impropre à
traduire leur nature; à diverses reprises, les récits de la sainte
indiquent clairement qu’il s’agit autant de la retranscription d’un
concert céleste que Sainte Hildegarde entend lorsque les cieux s’ouvrent
pour elle que d’une expérience simplement visuelle; audition et vision
sont presque toujours mêlées. La lumière et les paroles sont comme une
flamme brillante. Pour Hildegarde, la musique est réminiscence de cette
science divine que l’homme a perdu après la chute, elle est un des seuls
liens qui l’unit encore aux réalités spirituelles et le détourne de
l’accablement que son bannissement du paradis céleste pourrait lui
causer.

L’Ordo Virtutum aurait pu être joué et chanté lors de la
cérémonie de consécration du couvent de Sainte Hildegarde sur le mont
Rupert le Ier mai 1152, en présence de l’archevêque, du clergé de
Mayence et des familles des jeunes moniales issues de l’aristocratie.
L’éloge de la chasteté qu’on y entend, les reproches adressés aux Vertus
par le Diable au motif qu’elles ignorent les joies de la maternité et de
l’union physique, tout cela peut faire penser que le drame serait une
«mise en jeu» de la liturgie de prise de voile lors de la consécration
des moniales.